/home/laxsill/
Ständig föreningskassör, redovisningskonsult för byrån M360 Ekonomi AB, tidigare masterstundent i filosofi, enligt Flashback en agendajude, heterohatande bögkommunist och en riktig karaktär, HBTQAZ-feminist och låtsashumanist som svänger mig med feminist- och HBTQ-titlar för karriärens skull.
/exec/
Inom studierna har jag bland annat skrivit en B-uppsats om icke-mänskliga djurs och människors moraliska ställning, en kandidatuppsats om Locke och upphovsrätt och en halvskriven, övergiven masteruppsats om rösträttsfrågan för papperslösa. Bland andra kortare akademiska texter finns bland annat en diskussion om sexualitet och kön hos Platon, en diskussion om naturliga och artificiella intelligenser och en introduktion till Marx filosofi.
Jag är kassör för t.ex. föreningen Svensk Judisk Vänster och Tidningen Brand, är med i bokslutsarbetet för Stockholms LS av SAC och sitter i SAC:s ekonomiutskott. Jag har tidigare suttit i styrelsen för t.ex. Tidningen Arbetaren, Nätverket mot antimuslimsk rasism, Der Nayer Dor och Sveriges Jiddischförbund. Jag har också varit gabbai i Stora Synagogan och medlem i Stockholms Chevra Kadisha.
Jag har stått på scen i A Troimshpil, som Joshke i Der Inspektor och Nojech Pomerants fun Kaminets, en av huvudrollerna i Stockholms jiddischkörs uppsättning av Di Grine Kuzine.
Jag har tidigare jobbat för bland annat Uppsala Studentkår, Stockholms LS, Rädda Barnens Ungdomsförbund och Bygdegårdarnas Riksförbund.
Jag är har skrivit för bland annat Arbetaren, Flamman, Aftonbladet, Circle Aleph, Konstellationens fanzin, översättningar och omarbetningar i Jidishland, Mana och debattartiklar i särskilt studentkårstidningen Ergo. Jag har samlat det mesta här. Hör av dig om du vill ha en text!
/media/
Du hittar mig på Mastodon, Pixelfed, Lemmy, Buttondown och Signal som laxsill.41.
/etc/
* Några andra projekt jag varit med i:
Våren 2014 lyckades vi i Yes Men Sverige tillsammns med freds- och nedrustningsrörelsen lura runt 40 nyhetsredaktioner genom att ljuga ihop att vi var en myndighet som blivit utsatt för en lyckad olydnadsaktion. Du kan läsa om hur vi gick till väga på inspektionforstrategiskaprodukter.se eller se min presentation om det.
* I min sammanfattade föreläsarhistoria har jag bland annat pratat på Share Conference och för Lunds Ungdomsting om nätvarande, och om nätpolitik för både Ung Pirat, Grön Ungdom och mitt gamla bokkafé Projektil samt för Fältbiologerna om aktivismmetod. Vill du ha mig för föreläsning, diskussion, samtal, debatt eller något annat? Skicka iväg ett mail till mig på isak at isakgerson.se.
* Jag skrev ett kapitel i en antologi om framtidens politik, som handlar om 3D-skrivare, visioner, gamla skiljelinjer och nya samhällen.
* En gång i tiden var jag med och startade jag ett samfund, det hette kopimistsamfundet. Jag blev vald till missionsföreståndare för samfundet, och har fört en del av samfundets talan sedan dess. Det tog mig iväg på en del äventyr, bland annat till Al-Jazeerah, New York Times och till fantastiska Share Conference, där jag höll en föreläsning om samfundet.
* Från lanseringen av k-kassan, ett system för att solidariskt betala böter för fildelning för andra medlemmar i kassan – med p-kassan som förebild – tills bolagsstämman 2014 var jag verkställande aktiebolagsdirektör för aktiebolaget som förvaltar kassan, Sharing is caring aktiebolag. Till bolagsstämman 2015 satt jag i bolagsstyrelsen.
* Bokkafé Projektil är ett oberoende socialistiskt bokkafé som har som ambition att vara en mötesplats för den breda vänstern i Uppsala. Jag har varit med i kulturföreningen och aktiv i kaféet i perioder sedan ett par år tillbaka, och var med från uppstarten av kaféverksamheten tills vi till slut blev utsparkade ur vår dåvarande lokal.
* Jag har också varit med och drivit ett helvegetariskt kök på det frihetliga kulturhuset Cyklopen i Högdalen.
* Jag byggde 3D-skrivare tillsammans med bland annat Gustav Nipe. En av våra 3D-skrivare, vår Cupcake, kan ni läsa om i den här tidningsartikeln från UNT.
/kopimi/
Kopimi (från ”copy me”, kopiera mig). Å ena sidan ett imperativ, vars ursprung hänförts till dansande barns utrop. Å andra sidan beteckningen på en livshållning, animerad av lusten till att kopiera och kopieras.
Kopimi skiljer sig sålunda såväl från copyright, den moral som förfäktar att kopiering bör begränsas med rättsliga medel, som fråncopyleft, den rörelse som syftar till att med rättsliga medel utfärda formella tillstånd till kopiering. Kopimi som imperativ och livshållning skall heller inte blandas samman med en vurm för själva tekniken som gör storskalig kopiering möjlig.